天主教香港教區最近出版一套性教育小冊子，分發給教區三百間中小學使用。名義上的性教育，內容卻是無性教育。天主教的性教育就是叫年青人仿效中世紀的禁慾修士，撫臉和接吻屬於黃色警戒，「建議必須慎重考慮」；至於真是忍耐不住如何？可否帶備安全套？不行！此舉會導致「衍生更大機會發生性行為」，小冊子建議此時的事主應該離開洗臉飲凍水；最屈機的是小冊子認為自己解決亦屬不可，因為自慰這回事「偏差及非正常行為，不利個人健康」，哈哈，哈哈哈。不要笑，我小時候的書本性教育除了性器官橫切面，就甚麼都沒有了。本地的主流性教育如此。

看小情侶身處地鐵站亦忘我如斯、按捺不住，盡情激吻TRY her Breast，試想想，你冷冰冰的道德教條能起幾多作用？

其實搞這些「性教育」所為何事，實在令人費解。頗有鳩做的意味。既無助改變他們眼中這「罪惡的世界」，又浪費樹木。環保一點吧，消耗資源的情況再不改善，地球能撐多少世紀、多少年代呢？也許人類滅亡了，文明、宗教亦隨之風化。誰都不記得人類曾經存在過，也不記得某年某月某人煩惱過婚前性行為是否道德、或者家暴條例會否引致家庭價值崩潰諸如此類。地球也不過是宇宙一顆微塵，人就更小，可是大家都認為自己掌握了大千世界的真相，娓娓不倦地對著人家指指點點，一派我高你低的駕勢。連人家在房裡做愛用陰道用嘴巴用肛門、或是性慾如何自行解決都要閣下開金口評論一番。廿九幾樣指引等著派給你。為甚麼呢？人活著本來不需要指引，只是總有些人沒有指引反而活不下去。由此可見文明去到某個高度，便會漸趨扭曲、變得非人性化。

人類滅亡後，地球花一些日子，便回復綠草如茵、生機處處。動物們各自的時候到了，也就找尋自己的伴、去交配。太初的世界，沒有道德，沒有指引，亦秩序井然。天下本無事，從來都是庸人自擾。

插圖：Returning To Eden

金融海嘯從去年九月開始浪接浪而來，我亦思疑為何South Park編劇還未寫過有關話題呢？十三季的第三集則始終還是要談到相關二三事。Stan打算將從祖母得來的一百塊美金儲進銀行裡，可銀行經理過手之後就一塊也不剩。金融海嘯殺到，個個都成了專家，站在街頭議論為何事情發展到今時今日的模樣，誰需要負責？Stan的老爸Randy將責任歸咎於金融體系本身，謂這是金融體系的復仇；而慣了政治不正確的肥仔則將責任歸於猶太人（Jews），認為這次危機是猶太人將錢都拿走了。大撒民族仇恨的hate speech，也是肥仔一向的風格。Randy逐漸贏得了民眾的信任，Randy為了治好金融系統，決定不再購物，在南方公園建立一種羅馬時代般的生活模式。沒有汽車、沒有電腦、沒有浪費消費（Needless Spending）的世界。

Kyle認為事情不妥，在城裡發表人們要消費才能拯救金融系統的言論。Kyle漸漸有了一群信徒，遂引起以Randy為首的議會長老之不滿。Kyle像耶穌一樣，有十二門徒，肥仔也是其中之一。議會長老恐怕Kyle的講道會動搖他們的「指導思想」，於是設計拘捕Kyle，而肥仔則打算串通議會長老們將之出賣。報酬就是最近的任天堂DS。

南方公園的劇組對聖經故事的模仿有其意思所在，【Margaritaville】是少有收斂而意味深長的一集。Randy建立的是一種生活模式、宗教體系。我們可以把它當羅馬時代人們信的基督教。而Kyle則當然是扮演著耶穌的角色，一個修正主義者、一個革命家的來到。他修正了Randy那一套極端的理論，在空洞的教條中填補了人的信念的內涵。”Faith is what makes economy exsit” 片未Kyle犧牲自己為全鎮居民的帳單埋單，恢復了大家花錢的信心，像耶穌一樣犧牲了自己，為世人的罪付了帳、埋了單。

收看：Margaritaville

草泥馬在Youtube上耀武揚威，又有解放軍痛揍喇嘛影片贈慶，終於使中共監控當局「爆seed」封鎖Youtube全境。我們外人總疑惑，中共當局人前人後，像有人格分裂症。看溫總出使歐洲，擺明要噴得奧巴馬一臉的屁，老子就在你的地頭耀武揚威，一派君臨天下的駕勢，多麼厲害。可是對內的時候，就是另一張臉。不只溫總常常要以眼淚跟人民溝通，連網警們也為著野火燒不盡的帖子網站奔忙勞碌。怕甚麼呢？祖國不是崛起了麼？金融危機叫歐美亞諸國人仰馬翻，個個六神無主，都謀算著中國的錢，想著中國能救資本主義。連中國的知識分子都感覺良好了，夢想著中國能在幾多幾多年內武力征服小日本、或者頂下美國成為新世界的龍頭大哥呢。

Youtube給封了，顯示出來的，除了虛怯，並無其他。若果中共的統治是根基穩固，阿爺大可讓草泥馬繼續快樂生活吃臥草、讓解放軍繼續狂揍喇嘛就好了——反正阿爺說它們是做假的嘛。泱泱大國，就該有泱泱大國的氣度，也該有一些幽默感。歐人美帝的領袖就時常被人開玩笑。可現在中國網民幹甚麼呢？他們又不是拿毛澤東胡錦濤開玩笑。何況草泥馬為何出現？不也是因為它先對互聯網進行「整肅」嗎？中共當局也該明白「萬般帶不走，唯有業隨身」的傳統佛理才是。

為何中共如此性格分裂呢？對著廣大人民，毫無自信。動不動就要拉要鎖，雷厲風行之手段背後，更顯其治心虛怯自卑。中共幹上Youtube，卻讓人想到宋高宗趙構的一些花邊故事。

岳飛時的南宋君主是宋高宗趙構，因為趙構之母出身卑賤，不得其父喜愛，繼承大統本來無望。所以他早年苦練騎射、詩書等，後來果然博得了父皇的垂青。早年的趙構頗有治蹟，對北伐亦甚為積極。亦曾經手書「中興大業」以勵岳飛等人北伐。宋高宗早年有一子一女，但後來陽痿，不能人道，卻仍然多次納寵，而且盡是妙齡少女。這些雞肋舉動不能說不是出於一種自卑。

宋高宗的陽痿是如此得來的：在趙構龍椅還未坐暖的建炎三年，當時趙構在揚州行宮與一個宮女享魚水之歡、行周公之禮的時候，金兵突襲揚州，宮外的小太監立即大喊示警。嚇得正在要緊關頭的趙構魂不附體，趕忙帶著少數隨從披甲逃難離開。有「維揚之變」的陰影，宋高宗從此與包話事一樣，失去了雄風。N年之後宋兵與岳家軍大敗三路南犯金兵，成了雄赳赳的民族英雄。百姓只知岳大元帥，而不知他宋高宗趙構。半個太監心理的宋高宗除了怕他造反謀朝，也妒忌岳飛的聲望，遂誅殺其父子。這種極端的妒忌，正是出於其不能人道的自卑心態。

宋高宗的自卑，源於不能人道；中共的虛怯，只因到底仍是非民選產生。名不正，言不順，對人民說話也欠缺底氣。民主之於一個國家，則如「雄風」之於男人般重要。不是人家密謀推翻，而是他自己「欠了甚麼」，心裡有鬼，甚麼都容不下。於是宋高宗殺岳飛、中共誅Youtube、劉曉波等人、上訪國民、「低俗網站」諸如此類。雄風和民主都是很重要的，中國其實不欠甚麼，只欠民主這顆偉哥。

H³M
陳奕迅
廠牌：新藝寶

看見陳奕迅在頒獎禮的表現，都知道他到場只為應付公司。的確，地位這些東西大家看得到。他確實領導本地樂擅。唱得好的不少，但對製作單位的駕馭、音感的準確、選曲的品味等等，陳奕迅確實鶴立雞群。不過對其歌只留意到跳舞的【Listen To Eason Chan】，後來的則提不起勁，其實私以為陳奕迅在【What’s Going On…?】已陷入了某種瓶頸，像有重重的現實限制著他。像龍游淺水，發揮不了全力，只得不停轉圜企圖轉出新天地。他的唱片越來越多Gimmick，越來越不一樣、越來越外國。因為他跟我們一樣，對現狀實在不耐煩。縱為現實所限，但仍盡力搞作，試圖於悶局裡注入一點活水。

初見這個構圖色調都簡潔有型的封套，已預感這將是一張久違了的醫神Masterpiece。終於走出瓶頸。在Youtube上看見其一貫不正經的訪問，他說HHHM的靈感來自PMPS人山人海，而HHHM則是他們的樂隊。隊員即是去年巡迴音樂會的樂手。看看歌單，寫曲編曲的音樂人。陳奕迅是太陽，而他們就是引力裡的大小行星。以電結他與弦樂作為編曲部份最多的亮澤。《還有什麼可以送給你》的悲壯、《七百年後》的華麗戲劇感、《今天只做一件事》之萬般縈繞與閒適、《Life Goes On》和《不來也不去》的樂觀自信，都是弦樂於其中的煽動。陳綺貞越來越成熟，也越見鐘愛弦樂編制。陳奕迅的「弦樂化」則姍姍而至。

其實我亦無謂累贅十曲的各有優異、製作之嚴謹、樂器演奏的入味諸如此類。而音樂人都有私心，醫神唱喎，亦就供獻最好的作品。連林若寧也交出《七百年後》，你還能說甚麼呢？但我最喜歡的還是周耀輝的兩首。特別是《還有甚麼可以送給你》，Davy Chan寫的曲，調子一臉悲憫，周耀輝生花妙筆更加強化了其蒼茫意境。都將碟中的詞作比下去了。「梧桐將秋色　無私的給了多壯闊的地」與「薔薇將春光　如一的給了最細致的味」一對，用字悽然卻又美不勝收。漫天梧桐飄絮的悽婉意境，寥寥幾句躍然紙上。

曲的雅緻、詞的成熟，歌者絕佳的統馭能力，【HHHM / H³M】無疑一張廣東流行的新經典。看陳奕迅在頒獎禮上一臉嬉皮笑臉，也知其對這些玩意的不在乎了。看古巨基現下仍在十年不變的林夕雷頌德組合呢——哦哦別誤會，我不是將他們相比呢。雖然無記亦把最受歡迎男歌手的獎座交給古sir，造就一個淚曬台上的感人畫面。可是聽眾誰在意呢，陳奕迅就在一片頒獎禮的喧鬧之間，身影越走越遠、越走越高。

Track Listing :

• 01. Allegro, Opus 3.3 a.m.
• 02. 還有什麼可以送給你
• 03. 於心有愧
• 04. 今天只做一件事
• 05. 一個旅人
• 06. 七百年後
• 07. Life Goes On
• 08. 太陽照常升起
• 09. 不來也不去
• 10. 沙龍

一對母子到湖北武漢大學賞櫻，不知是一時興起還是早有預謀，太過入戲，穿上一襲不知哪裡買來的和服，於一棵怒放嫣然的櫻花樹下駐足拍照，確實惹人注目。此時一名牛B青年看見此情此景，一股愛國心上頭，立即走出來直斥母女其非：「草泥马戈壁！这鬼子种下的东西有什么好看，妳们还要穿鬼子荡妇之服，你们还配做炎黄子孙、还配做中国人吗？穿和服的日本人滚出去！」一番激昂的演說立即喚醒了在場國人之愛國心，大家齊齊加入聲討行列，一時間群情激憤、炒蝦拆蟹、草泥馬四散。母女見勢色不對，立即走人，一群中國人興師問罪之後，見終於擊退了兩名漢奸，心裡立時感到一陣無比驕傲，「你看你看，我们都说嘛，祖国已经站起来了！汉奸们也不成气候啦！」

若你們去現場訪問，該名領頭圍剿的中國學生也許會說：「在当时那样的情况下，每一个中国人都会站出来，我只是尽到了自己的责任。」雖然無數中國小孩子——特別受益於改革開放，住在城市的那些九十後——繼續崇日崇到老豆姓咩都唔知，要給自己取個日本名字的更不在少數。但沒關係啦，趕跑了一對和服母女，取得一點精神勝利亦聊勝於無，日本仔在釣魚臺長年耀武揚威也就選擇性忽略好了，是不是？

金融危機國際秩序大洗牌，社會問題陸續浮現，可是你敢說一句甚麼呢？神州大地，發表任何意見都有「政治後果」。所以中國人縱然幹聲四起卻要用草泥馬與強權曲線對抗。在這些無關痛癢的節骨眼上發泄一下，諸如大罵章子怡、或者趕跑和服母女之類，沒有政治後果，又可舒舒心中不滿，加上政治正確，多好呢。

小孩子們喜歡「小日本」的文化，你怪不得他。文化這回事也有市場，而文化市場又必然市場主導，優勝的自然追隨者眾、次貨當然乏人問津。「新中國」建國之後，我們還有甚麼五千年文明可以誇口？反右、殘體字、文革、壞古物、毀道德、饑荒相食、屠殺學生，數之不盡的文化浩劫，百倍於秦皇阬儒焚書。一個國家之所以是國家，其人民之向心力到底仍是由民族文化維繫。誰叫人家舉國上下，仍保留得了隋唐舊風，並尚能維繫至今？為甚麼小孩子到日本去旅遊，感官比返鄉下還要親切十倍？畫公仔不需畫出腸。不要緊不要緊，幸好中華文化夠優越，舊時傳得夠廣，最美好的被外人保留了。要尋好東西，去去去，去外面尋。

Yelling
謝安琪
廠牌：新藝寶

憑一曲《囍帖街》橫掃各大小頒獎禮，一時間被傳媒造到上神檯。在雲端上的謝安琪有否一刻感到高處不勝寒？傳媒棒到你上天的唯一目標，就係插你之時令你仆得更應。當然整個零九年頭我們就可以看見謝安琪成為了傳媒寵兒，大名總是在報刊報紙上曝光不停。上回是拋夫棄子、今回是態度臭串，我沒有追看。但G.E.M.由出道開始就被人繪聲繪影標籤為「串」、「囂張」，謝安琪出道也三四年了，也算是賺了。壓力當然接踵而來，因為謝安琪早已不只歌手，更是藝人。

有壓力的不只謝安琪，也包括歌者背後的班底。本來只是簡單做歌，現在正式跨足娛樂圈染缸，傳媒行家、唱片公司、電台DJ之間的權力網絡縱橫交錯、互相角力，直接影響和制約音樂人創作的自由。周博賢等人受到的壓力，從《祝英台》和《年度之歌》等歌已極能曲線反映，在這些妥協之外，一顆心還是叛逆，是故主打內外的作品則更形兩極，像搖滾之《字裡行奸》可能是謝安琪有史以來最重型最具火氣的作品，副歌以說唱形式表現則更有nu metal風骨，是整張專輯裡最高質素的一首。緊接的《直角等於三角形》之一派百老匯狂野氣息亦屬出位之作。驚喜到此為止，之後早已聽過的《祝英台》、《年度之歌》等意圖以旋律取勝，但急就章，熬不出味道，像老火湯熬壞了。《方玲霞》更加淪為Yea Yea青春情歌的格局，誰管歌詞在諷喻甚麼呢？曲已先把人嚇跑了。

其實【Yelling】已比【Binary】好了不少，至少有兩首出彩之作。市場所限，謝安琪總是偶有佳句但不成篇，更不要談現場演唱了。現在本地歌手人人蝕到仆街，謝安琪的流行曲仍未全面淪陷（雖然林若寧的破壞力可觀），還求甚麼呢？反正我們要求不多，這張專輯距【Binary】推出，才半年多點。

Track Listing :

• 01. 吶喊
• 02. 字裡行奸
• 03. 直角等於三角形
• 04. 祝英台
• 05. 年度之歌
• 06. 紅衣天使
• 07. 方玲霞
• 08. 我最喜愛的歌
• 09. 歡送會 (國語) OT： 囍帖街
• 10. 開卷快樂

拔萃男書院聘請一名裸女作中四人體素描的模特兒，一眾衛道之士頓時嘩然。教育界師長們，指學生處於青春期，不宜以裸女作為寫生對像。雖然課室清場，拉上布簾，但中四男學生才十五六歲，正值血氣方剛，在校九千年都未曾一睹雌性動物之芳容，現在一開波就玉帛相見，男生們恐怕會立即血脈賁張，適數像偉大祖國般抬起頭來。我不是無的放矢，確有學生投訴此舉令他感到「尷尬及不安」，水果風景畫得好好的，現在給他一個膚如凝脂的女孩子，立即心如鹿撞，掛著觀察裸女的某些器官，身體、關節、肌肉、骨骼，身體比例等統統忘了，畫練得不好，直接影響該科成績，叫一群家長看見孩子美術科肥佬，穿一身Laughing哥的裝束，拿著鐵通牛肉刀等殺入學校教員室找老師理論，喧鬧得像民初打檑的街頭，該當何罪？

好了，當老師之後從善如流，虛心納諫，大家畫回士多啤梨蘋果橙吧。男生們就失望到得了憂鬱症，每次上人體寫生的課就盼著今次亦有裸女模特兒，自此無心學業，成積一落千丈，令拔萃排名江何日下，校方又如何是好？裸女模特兒，叫男生們欲罷不能，像淫審公聽會中該名媽媽現身說法指出兒子初嘗禁糖後，自此便無法壓制其食糖慾望的慘案，我們便知道裸女和毒品一樣，是不可一不可再的哦。

教育評議會副主席何漢權表示喎，香港始終是東方人社會比較保守喎，學生的承受能力有限，所以該做法非常不當。如此心繫學生權益，實為教育界之良心。教育界之上層，深明中國人的目光總是色迷迷，性慾壓抑得緊。學生面對裸女，腦裡想著的不可能是裸女身體的光暗漸層，人體結構精妙的整體。而必定是一雙豐滿的乳房、加上三角洲的一撮陰毛，再以平常看AV的目光意淫之，也很正常。香港人與藝術這回事本來就沾不上邊嘛，該名藝術科老師竟引進外國裸體寫生的奇技淫巧，意圖污染純潔的學子，著實令人髮指。

青春期的學生不應畫裸女，因為他們承受能力不足。成年人也不應該畫裸女，因為他們已經人事，畫完裸女更有可能仿效畫聖畢家索與模特兒搞埋一堆，實有壞社會風氣。為國為民的民建聯宜爭取禁絕人體模特兒一職才是。

插圖：Happy and Naked

無論多麼喜歡黑暗騎士，也要承認英雄片可供嬉戲的地方很多。最新一集South Park【The Coon】就是通過滑稽地模仿黑暗騎士來為幽默感提供酵母。看Cartman化身成超級英雄The Coon：一頭會說話的肥浣熊保衛South Park，橋段也是貫徹了南方公園一向的蠢。肥仔一心成為英雄人物，然後受萬人景仰，中途卻殺出另一個英雄Mysterion將自己的風頭全部搶去，肥仔遂聯合Professor Chaos（Butters暴走後的狀態，以為自己很邪惡的傻仔，很過癮）密謀揭穿Mysterion的真正身份。若果Mysterion不揭穿自己的真正身份，他們便會像小丑般炸毀一座醫院。

South Park對黑暗騎士的嬉戲不只劇情和畫面，還有懶係緊張晦暗的配樂，聽上去就似是黑暗騎士的其中一段。肥仔在變身後對人說話也根本是蝙蝠俠那種懶係用力的嗓音。一大堆很蠢的喜劇元素的後現代拼貼，最後Mysterion「大戰」Professor Chaos一段則令人想起蝙蝠俠電影裡紐約市民看著英雄奸角大戰的橋段，大家隨著戰況緊張地驚呼。經南方公園如此一模仿，其實原來也是很蠢的。

收看：The Coon

正式來說，應該是這個網誌的第四次改版。最近公務繁忙，寫東西的時間甚少。版面也花了大半晚來調校，有一部份圖片重新做過，這該是這裡第一次用深色系的Theme。

before

after

無記星期X檔案下集講港男。所謂「探討」、「報導」都是門面而已，抽出一個電車男供港女集體恥笑才是正經。看無記主理的節目，便知香港的傳媒話語權在女人手上握得牢牢的：一間像美沙銅中心的女僕咖啡店、一個目光閃爍、神情畏縮的人辨電車男，還加上一個長相很豬的女僕職員小月，三番四次強調「主人前主人後」的經營模式，便引得電視前的港女們開心得不能自持：「唉呀睇下個電車男~真係好電車囉。好似呀邊個邊個呀。同埋個女仔好豬囉，所以先去做呢啲工囉。佢地真係天生一對喇。」女生們感覺立即良好，即時feel good。自信心返哂黎。

不夠不夠，再拿出一個月賺三萬的大學生去跟八千五的Peter相比，看她們穿得花枝招展、妝容時尚的去飲。隔著螢幕也嗅到的中環味。也是不夠，又找來木乃伊陶傑現身嘲諷電車男、加送一群健身教練的訕笑。娛樂性實在滿分，看一眾女博客在影片播出後都極力推薦港男收看，接受思想教育，就知道啦。

檔案的主旨是：港女的缺點，只是一群像Peter般電車男之溝女失敗而無的放矢，而港男的缺點就千真萬確，惡形惡狀，萬二個必須改正。啊是的是的，大家要多謝監製阮小清對香港男性的教育呢。此類新聞外皮、東張西望質素的節目，觀眾們看過笑過就算了，犯不著認真。港男也別把時間花在討伐港女之上了，說到底，好好增值自己才是上策。

女人的青春乃先甜後苦，男人則是相反。港女們如此盛氣凌人，源於一種青春苦短的焦慮。她們能當打多少年呢？男人是應該予以體諒的。試想像十年八載之後，三十幾四十歲的補習老師開始年老色衰、皮膚鬆弛。再多的化妝品仍遮掩不了風霜。這時才風華正茂的男人們，在她面前，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。